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出家，但过一段时间，也许依靠一些恶友就会变成恶人，下场特别悲惨，这是我不愿意看到的。当然，每个人的业力、善根不同，修行全部要如理如法，这也是不现实的，但不管怎么样，大家在今生中应该尽量行持善法，以此来...不管你有多少军队，哪怕是一个国家的军委主席，在死的时候，这些军队也派不上用处，只有自己一人面对死亡的痛苦。所以，外在的力量并不重要，才华也不重要，最重要的是信心，对三宝一定要有信心，如理取舍因果，好好...
索达吉堪布宣讲
|学佛|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/11074613332.html
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走路颠颠倒倒，经常不明所以漂转至陌生之地。且必定会丧失正知正念，再不能如理观察、取舍哪些该吃、哪些不该吃之东西，你会将它们统统吞食下去。如你欲买我瓶中之水，这水中就饱含如上所述之种种恶劣品性，你们不妨...城市等供养物我皆不取，我真实身份实乃帝释天，想你现在应该已经明白。若你真欲报恩，就当以我所言切实实行。如此行事，不但能获取今生福德、名声，来世亦可安享快乐。故而希望你能力断饮酒，如理如法治理国家。”...
佚名
|戒酒|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/13274818284.html
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中国佛学，如理作意分享快乐人生”。网站还在中国佛学网正式开通之日，通过每日妙语的栏目表达他们的真诚意愿和美好期盼，其中说：“中国佛学自从公元前后开始其伟大的历程，至今已经两千多年。在这漫长的岁月中，无数...、内涵丰富、结构严整的佛教文化体系。我们的网站将力图总揽上下两千年的中华佛教文化遗产，分门别类地展示具有神圣性和超越性的佛教文化，引导大家领会底蕴深厚的佛教智慧，多闻熏习，如理作意，渐修渐进，从而在...
【佚名】
|开通|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09183818794.html
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全知麦彭仁波切
顶礼曼殊师利童子！
所有三有诸过患，自心烦恼力所生， 非理作意烦恼因，如理作意能除彼。
对此具有三义：如何修习之理，相续中...逐一析为多体观，见如水泡似阳焰，及如芭蕉幻事时，了知丝毫无可贪，知后相续未失间，绵密护持此忆念，若失不必刻意续，复移它法再析观。如是似厕不净法，了无实义取蕴身，生而不住刹那灭，于此如理正思维。昔现无边诸...
全知麦彭仁波切 著
|止观|净心法要|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/20504418976.html
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教法，依戒依法，建立僧团，住持正法，常转法轮，应总合各宗学修要领，建立般若总持法门，俾学修行人，亲近善士，听闻正法，如理作意，法随法行，安住证净，疾空烦恼，顿破无明，证沙门果，进而回向大乘，直趋菩提，...菩提心愿，从内地远道来此学法，对宗大师教法极端崇信，对我之教传心领神会，虽因汉藏语言文字不同，法相上有时有所出入，但以我师徒两人心心相照现量契印，彼能深刻领悟，如理作意，法随法行，前一次讲现证庄严论时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444146056.html
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曾言：“凡我弟子。非禅即诵。”故知宗大师教派，实承释迦老家风也。 讲教理者应学多闻，而难摄持，念诵即可摄持法要。摄恃之力寄于音声及仪形上。心缘名句文身，如理作意，千万义修之，其式不殊，成就如一，盖显...其中精微广大之处，非于定中久修，不能明显。 《瑜伽师地论》云：“数数如理作意修。”《菩提道次第摄修颂》即修金刚之要法。六度粗过，由菩萨戒能离，细过由金刚能离。 “阿”字表一切法空，月轮表深般若，“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090849194.html
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“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二...实在是不文明不如法。 十、什么方法供养佛菩萨功德最大？ 所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15472357724.html
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佛教后积来更大的恶业。如果你对各宗派法义有所通达，本人有证悟，能分了义与不义，又能作如理的比派，心亦远离赞己贬他的宗派门户之见，而且更身兼住持正法的责任，例如是三大寺中的大学者、长老等，为了辩论、抉择...意义辩论，甚至作了针锋相对的辩驳，这在圣者之间确是如理如法，其有甚深的密意，这对众生具有深远意义，但是我们作为凡夫就不能以那种方式随便否定前辈高僧大德的观点。 至于极乐世界有无凡夫，各大祖师则众说纷纭...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072476365.html
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的根本上师来了解我、加持我、引导我。它包含了密法修持获得成就的全部秘密，也就是说如理如法依止上师来修行就是密法的命根，这一点理应引起欲入金刚乘之门所有信士的高度重视。下面我就以此为契机，就己所知摄略地...希求解脱之道，这就是密乘弟子的合格法器，可以建立真正的师徒关系。
第三、 依止前如理抉择上师的必要性。
如同做工精细的模具可以印出精美的擦擦一样，只有真正领悟佛法真谛的上师才能给予弟子正确...
日藏嘎瓦上师讲授
|善知识|依止|上师|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/21584631430.html
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生死苦，以这个因缘，不得不发菩提心。总而言之，发心的因缘就是以十个方面如理思维。这十个因缘我们次第作解释。
１、念佛重恩故，发菩提心。
[云何念佛重恩？]
怎么来念佛重恩呢？下面就是教给你忆念的一种方法。你就按照这样如理思维，就完全可以生起报佛恩的一种心。
[谓我释迦如来，最初发心，为我等故，行菩萨道，经无量劫，备受诸苦。]
释迦如来在久远劫前最初发无上的菩提心，就是...
省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|省庵大师|发心
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/00033880662.html